Gdyby kto\u015b nas zapyta\u0142, w kt\u00f3rym momencie dok\u0142adnie rozpoczyna si\u0119 Msza
\u015bwi\u0119ta, co by\u015bmy odpowiedzieli? Prawdopodobnie wielu z nas odpowiedzia\u0142oby, \u017ce Msza
rozpoczyna si\u0119 od znaku krzy\u017ca. Okazuje si\u0119, \u017ce nie jest to prawda. Momentem
rozpoczynaj\u0105cym ka\u017cd\u0105 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 jest procesja wej\u015bcia, kt\u00f3rej zazwyczaj towarzyszy
pie\u015b\u0144 na rozpocz\u0119cie. Te dwa momenty mog\u0105 nam czasem umkn\u0105\u0107 niezauwa\u017cone, dlatego
dzisiejsz\u0105 katechez\u0119 po\u015bwi\u0119cimy wyja\u015bnieniu symboliki procesji na wej\u015bcie, a kolejn\u0105
znaczeniu pie\u015bni na rozpocz\u0119cie.
S\u0142owo \u201eprocesja\u201d pochodzi od \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa \u201eprocedere\u201d, kt\u00f3re oznacza: i\u015b\u0107,
post\u0119powa\u0107 naprz\u00f3d, i\u015b\u0107 w g\u00f3r\u0119, kroczy\u0107 dalej. Niemal w ka\u017cdej religii procesja jest bardzo
wa\u017cnym aktem, dlatego spr\u00f3bujemy dzi\u015b zg\u0142\u0119bi\u0107 kilka znacze\u0144 procesji, kt\u00f3re pomog\u0105 nam
lepiej modli\u0107 si\u0119 t\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 Mszy.
Sama procesja w liturgii Ko\u015bcio\u0142a wzi\u0119\u0142a si\u0119 z rytua\u0142u \u015bwieckiego, kiedy za czas\u00f3w
rzymskich cesarz wraz ze \u015bwit\u0105 i dostojnikami wchodzi\u0142 do bazyliki, gdzie witali go
zgromadzeni ludzie. Towarzyszy\u0142o temu \u015bwiat\u0142o i kadzid\u0142o. Obyczaj ten bardzo szybko
przyj\u0119to do rytua\u0142u ko\u015bcielnego, podobnie jak wiele innych \u00f3wczesnych zwyczaj\u00f3w,
budynk\u00f3w i stroj\u00f3w, kt\u00f3re na sta\u0142e zago\u015bci\u0142y w naszej liturgii.
Historycznie, pierwszym celem procesji na wej\u015bcie jest przywitanie celebransa, a wi\u0119c
ksi\u0119dza, kt\u00f3ry w zgromadzeniu uosabia i reprezentuje samego Pana Jezusa. To w\u0142a\u015bnie
dlatego nale\u017cy mu si\u0119 uroczyste wprowadzenie. Staje si\u0119 to nieco k\u0142opotliwe, poniewa\u017c
celebrans b\u0119d\u0105c jedynie cz\u0142owiekiem jest osob\u0105 niegodn\u0105. Jednak ju\u017c Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a
uczyli, \u017ce nawet je\u015bli ksi\u0105dz jest absolutnym draniem w \u017cyciu, podczas Eucharystii jest
r\u00f3wny anio\u0142om. Dlatego te\u017c w czasie procesji zgromadzenie wstaje, aby wyrazi\u0107 szacunek
dla obecno\u015bci Jezusa w celebransie, dla tej szczeg\u00f3lnej \u0142aski Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ra w nim,
niegodnym spoczywa.
Bycie reprezentantem Chrystusa nie jest jedyn\u0105 funkcj\u0105 g\u0142\u00f3wnego celebransa.
Przewodnicz\u0105cy liturgii kap\u0142an ma delegacj\u0119 z obydwu stron \u2013 jest znakiem Chrystusa,
a jednocze\u015bnie reprezentantem ca\u0142ego zgromadzenia liturgicznego. Wida\u0107 to bardzo
wyra\u017anie podczas uroczystej procesji wej\u015bcia, gdy ksi\u0105dz wy\u0142ania si\u0119 jakby z ludu i idzie
do o\u0142tarza. Jest on jednym z nas, a wi\u0119c reprezentuje Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 Cia\u0142o Chrystusa.
Jednocze\u015bnie jednak wchodzi na miejsce przewodniczenia, aby reprezentowa\u0107 samego
Chrystusa \u2013 G\u0142ow\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Kap\u0142an staje si\u0119 wtedy mostem pomi\u0119dzy dwoma \u015bwiatami:
ludzkim i boskim, na wz\u00f3r Jezusa Chrystusa Najwy\u017cszego Kap\u0142ana.
Procesja na wej\u015bcie ma r\u00f3wnie\u017c drugie znaczenie. Przypomina, \u017ce nasze \u017cycie jest
duchow\u0105 podr\u00f3\u017c\u0105, nieustann\u0105 pielgrzymk\u0105 do Ziemi Obiecanej, czyli Nieba, oraz \u017ce to
Niebo w jaki\u015b tajemniczy spos\u00f3b uobecnia si\u0119 ju\u017c na Ziemi w czasie ka\u017cdej Eucharystii.
Dlatego kap\u0142an w procesji wej\u015bcia w symboliczny spos\u00f3b, w imieniu ca\u0142ego zgromadzenia
wyrusza na spotkanie z Panem jako nasz przewodnik i reprezentant. My natomiast mamy
do\u0142\u0105czy\u0107 do procesji nie tyle cia\u0142em \u2013 bo to by\u0142oby trudne, gdyby ca\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 ruszy\u0142 do
o\u0142tarza – lecz sercem i ustami. Naszym znakiem pragnienia spotkania z Bogiem na
Eucharystii jest po prostu pie\u015b\u0144 na wej\u015bcie, towarzysz\u0105ca procesji kap\u0142ana i asysty
liturgicznej.
Gdy przechodzi obok nas w procesji asysta liturgiczna, warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na r\u00f3\u017cne
znaki, kt\u00f3re maj\u0105 przypomina\u0107 nam o obecno\u015bci Boga po\u015br\u00f3d swego ludu i ostatecznym
celu naszej w\u0119dr\u00f3wki. Pierwszym takim znakiem jest krzy\u017c. Oznacza on przychodz\u0105cego
do naszego zgromadzenia Chrystusa. Procesja pod\u0105\u017ca za krzy\u017cem tak, jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 stara si\u0119
pod\u0105\u017ca\u0107 za Jezusem poprzez wieki. Krzy\u017c oznacza r\u00f3wnie\u017c, \u017ce Pan przychodzi, aby
dokona\u0107 ofiary. Jego mi\u0142o\u015b\u0107 do nas, kt\u00f3ra otworzy\u0142a nam drog\u0119 do Nieba, kosztowa\u0142a go
m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107, dlatego aby o tym nie zapomnie\u0107, wpatrujemy si\u0119 w krzy\u017c.
Chrystus przychodzi tak\u017ce w swoim S\u0142owie, dlatego niesiony jest Ewangeliarz, kt\u00f3ry
zostanie z\u0142o\u017cony na o\u0142tarzu. Ma to jeszcze bardziej podkre\u015bli\u0107 \u0142\u0105czno\u015b\u0107 Dobrej Nowiny
z ofiar\u0105 Jezusa, w kt\u00f3rej Pan Jezus potwierdzi\u0142 i udowodni\u0142, \u017ce to co m\u00f3wi\u0142 o swojej
mi\u0142o\u015bci, jest prawd\u0105. Procesji cz\u0119sto towarzysz\u0105 r\u00f3wnie\u017c zapalone \u015bwiece. Przypominaj\u0105
one, \u017ce id\u0105c za Panem Jezusem, kt\u00f3ry jest naszym \u201e\u015bwiat\u0142em i zbawieniem\u201d, nigdy nie
zab\u0142\u0105dzimy, nigdy nie pogubimy si\u0119 w \u017cyciu i przetrwamy najwi\u0119ksze ciemno\u015bci.
Bardzo g\u0142\u0119bokie jest r\u00f3wnie\u017c znaczenie kadzid\u0142a stosowanego podczas liturgii. Jest ono
najpierw symbolem naszej modlitwy, kt\u00f3ra wznosi si\u0119 do Boga jak dym kadzid\u0142a. Kiedy
widzimy dym unosz\u0105cy si\u0119 z kadzielnicy, mo\u017cemy bardziej namacalnie uzmys\u0142owi\u0107 sobie,
\u017ce w ten spos\u00f3b ka\u017cda nasza modlitwa unosi si\u0119 do Nieba. Kadzid\u0142o, zwi\u0105zane z ogniem,
oznacza r\u00f3wnie\u017c oczyszczenie. Okadza si\u0119 kap\u0142ana i zgromadzenie jako lud \u015bwi\u0119ty, ale
r\u00f3wnie\u017c tych, kt\u00f3rzy potrzebuj\u0105 oczyszczenia. Okadzenie przedmiot\u00f3w (np. krzy\u017ca)
oznacza natomiast boski szacunek wobec tego, kogo te przedmioty oznaczaj\u0105. Kadzid\u0142o to
r\u00f3wnie\u017c pi\u0119kny zapach, czyli po prostu perfumy. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w ten spos\u00f3b przypomina sobie,
\u017ce jest Oblubienic\u0105 i zachowuje si\u0119 jak kobieta, zakochana panna m\u0142oda, kt\u00f3ra chce pi\u0119knie
wygl\u0105da\u0107 i pachnie\u0107 dla swojego Ukochanego. Ostatnie znaczenie kadzid\u0142a wi\u0105\u017ce si\u0119 ze
zmartwychwstaniem. Kadzid\u0142a u\u017cywano w staro\u017cytno\u015bci na pogrzebach, aby niejako
przes\u0142oni\u0107 zapach \u015bmierci i rozk\u0142adaj\u0105cego si\u0119 cia\u0142a. Kiedy podczas liturgii wykonywane
jest okadzenie, chcemy przez to powiedzie\u0107: \u015bmier\u0107 i szatan nie maj\u0105 tu wst\u0119pu, bo mi\u0119dzy
nami znajduje si\u0119 w\u0142a\u015bnie Zmartwychwsta\u0142y Chrystus, a my nale\u017cymy do Niego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gdyby kto\u015b nas zapyta\u0142, w kt\u00f3rym momencie dok\u0142adnie rozpoczyna si\u0119 Msza\u015bwi\u0119ta, co by\u015bmy odpowiedzieli? Prawdopodobnie wielu z nas odpowiedzia\u0142oby, \u017ce Mszarozpoczyna si\u0119 od znaku …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":984,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1024"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1025,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1024\/revisions\/1025"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaparchowo.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}